En términos bíblicos, la gracia y el mérito son excluyentes entre sí. Imposible resulta que el hombre se acerque a Dios una pulgada para que Él pueda caminar metros de distancia hacia el ser humano arrepentido. Más bien, hemos de entender que la gracia excluye las obras humanas de manera que Dios queda como quien ha hecho todo el trabajo de acercarse al hombre para redimirlo.

De acuerdo a los escritos de John Wesley (padre del Metodismo), la predicación sería vanidad absoluta si la predestinación existiese. Para este hombre religioso protestante, el predestinado para salvación se salvaría haya oído o no la predicación del evangelio. La lógica del predicador del perfeccionismo es la misma de Jacobo Arminio (padre del arminianismo). Justo es reconocer que Arminio fue el peón de Roma, por inter [...]

Al leer el primer salmo de las Escrituras, nos sorprende el tratamiento de la lengua hebrea y de la lengua griega al vocablo que es traducido como escarnecedor.  Para los hebreos, el que escarnece es alguien que hace gestos con su boca para burlarse de otro. Pareciera que quien así actúa hiciera un mimo, en un intento por reproducir de manera sarcástica lo que desea criticar de la persona escarnecida.  El des [...]

Alguien dijo que el entrar en el lugar de oración hace que un creyente se sienta como un reo de culpa. La majestad del Altísimo resalta nuestra pequeñez, su santidad nos valora nuestros pecados, no nos queda sino sentirnos como criminales que van ante el Juez de toda la tierra. Sin embargo, cada creyente reconoce que ha sido cubierto su pecado por la sangre del Cordero inmolado. Esa es la condici [...]

Gedeón es un héroe bíblico que pidió señales al Dios del cielo. Tenía una tarea asignada, pero se creía incapaz, muy a pesar de que el ángel de Jehová le hablaba. Había una queja en su corazón: si Jehová estaba con Israel, ¿dónde estaban todas sus maravillas, que los padres le habían contado? Habiéndolos sacado de Egipto ahora estaban abandonados bajo la servidumbre en casa de los madianitas. Per [...]

En ocasiones nos parece que lo Dios hace no es justo. No parece justo ante los ojos de los objetores el que Esaú haya sido odiado desde antes de haber sido concebido, sin tener en cuenta sus obras buenas o malas. El Dios que ordena el pecado en la gente a quien va a castigar, o en la que va a condenar, aparece ante la mente humana como un Dios injusto. Pablo entendió ese juicio natural del hombre caído, pero [...]

El creyente en Cristo tiene un corazón nuevo, pero continúa bajo la esclavitud del pecado. Pablo usa la figura de estar vendido al pecado, cosa terrible que nos deja casi que sin esperanza. Lo ideal hubiese sido que con ese corazón nuevo se hubiese borrado para siempre la semilla de la maldad, pero no lo quiso Dios de esa manera. En lugar de la desaparición en forma final de la vida pecaminosa en nosotros, un [...]